王进武老师

王进武 INTRODUCTION

中观国学创始人
三僚杨公风水传承人

风水文化传承到今天，
在历代风水著作中，
没有任何一本书讲到摆放
吉祥物是风水！

曾就读于成都中医药大学中医临床专业，在校期间深入学习易经文化，后师从江西杨公风水曾、廖两家师父，十余年来研习杨公堪舆。从抄写风水口诀、跟师背包等最传统的师承方式学习风水文化。

王进武老师的师承

王进武老师自幼爱好传统文化，在1996年中学暑假，开始拜师背包研习风水。在2004年开始，到风水文化发源地——江西赣州，先后拜曾、廖两家师父研习正统杨公风水。

唐朝末期，在朝廷负责地理堪舆的杨筠松来到江西赣州，收下廖三传和曾文辿等弟子，开始了风水文化的传承。
故此，杨公被尊称为风水行业祖师爷。

在风水传承初期，仅杨公⼀脉。直到明清之后，发展出三合派、三元派、玄空派、八宅派、摇鞭派、金锁玉关等等。然究其根源，最为系统、完整的风水学术仍保留在江西杨公弟子曾、廖两个家族中

根据易经“在天成像、在地成形、天人合一” 思想，总结出来的人与环境如何和谐相处的学问，俗称风水。

一、客观认识风水，去除风水误区

在历史长河中，随着风水文化的发展，不仅发展出众多风水派别，更是在今天，衍生出诸多偏离风水文化的观点。

⽐如：今天的风水⾏业⼗分流⾏挂五帝铜钱，摆放各类吉祥物。但是，王进武老师很客观的告诉大家：在历代风水祖师的著作中，没有任何本书讲到摆放吉祥物就是风水。
二、先学峦头风水，再学理气风水

峦头风水是指用眼睛看周围地形环境，理气风水是用罗盘测量并推算风水吉凶。

明清至今，诸多学者写书时，把峦头和理气讲成风水中的两大派别。实则不然，峦头和理气不仅不是风水的两个派别，而是对任何一个学风水人来说，是学习风水的两个重要方面。祖师云：理气无峦头不准、峦头无理气不灵！
三、先学风水勘验，再学风水做法

当今风水求学之⼈，往往迷恋于如何断验准确。一般，风水先生出门走地理，如果您与东家初识，东家往往会拿老宅、旧坟，与您考验风水水平高低。

⽐殊不知，研习风水，学风水断验，仅是入门功夫。真正的地理功夫，是风水做法。业内称“裁剪做法”，又称“阴阳裁剪”。此乃风水上乘功夫。

好比一件衣服，学断验仅是评价此衣服华丽与否，学做法就是在学如何做⼀件华丽的衣服。两者实力悬殊易见。